充分张扬学生的个性

提升大学的文化创新能力

1.传统文化为培养学生的创新精神服务

文化对人有教化作用，会按照统一的规范塑造人，中国传统文化相对而言更重视共性。文化会不断发展变化，但有些因素是不会变的，这些因素是一个文化的内核，这些内核越有价值，这种文化类型就越能在历史长河中不断延续下去。在中国文化活动中，个性鲜明的思想家、艺术家的创造活动受到了高度的重视，中华民族文化因此五光十色，丰富多彩。但相对而言，对科技方面的创新重视不够。大学最重要的是要培养创新型的人才，一定要积极发掘传统文化中重视个性、促进创新的因素，为大学建设服务。

吴炫认为，儒学需要进行创造性的改造，他认为，“中国当下社会生活中独特的事实和经验，是我们创造性地改造儒学的‘现实依据’和‘问题依据’。儒学的创造性改造不是从中国理论到西方理论的筛选，所以不能直接以西方理论为依凭，更不能用西方理论直接改造儒学。儒学要发挥对中国现实生活的介入力，必须能够面对并解释中国已经发生重大变化的生活。”

儒学是中国传统文化的重要因素，对任何形态的传统文化都需要在保持其基本内核的基础上，根据时代特点和大学的发展方向，对传统文化进行创造性的解释，形成有利于创新的文化。中外优秀大学的办学经验表明，优秀大学文化是大学的核心竞争力所在，是一所大学凝聚力、教育力、创造力和影响力的集中体现。

2.以传统文化的精神引领风气

孔子说“君子之德风，小人之德草”，这说明先进人物对社会风气有重要的引领作用。受到教育行政化和市场经济的价值取向的影响，许多教师迫于生活压力、社会压力，进行教学活动和科研活动的动力减弱，教师浮躁的情况越来越普遍，引领教师风气的难度加大。

学校管理层应认识到扭转教师队伍不良风气的重要意义，要根本扭转类似局面，建立合理的制度是关键。学校应制定激励教师进行学术创新、促进教师专心教学的机制；对科研突出的教师，在物质、精神、政治待遇等多方面给予足够的重视；对潜心教学的教师，给予大力表彰。

此外，应特别注重对青年科研队伍的培养，带动青年教师进行科研活动。传统文化注重趋同性，学生受传统文化的熏陶，会表现出一定的同一性，但如果学生泥古不化，变得迂腐僵化，却会制约学生进步。

人们按照大体一致的标准要求学生，在中小学阶段对学生要求非常严格、死板，大学阶段学生相对自由，自主发展的空间较大，学生会把他们认为成功的教师作为自己效法的对象。在以前，学生重视经济上富有、有领导职务的教师，对一心一意进行科研、甘于清贫的教师虽然内心充满敬意，但学习他们的动力不足。

许多学生热衷于做学生干部，喜欢从事社会活动，而刻苦钻研学业的学生却较少。学校通过加大对有创新精神教师的鼓励，学生效仿教师的类型发生了改变，许多学生的理想也发生了改变，学好专业知识的热情就会更高，学生中的浮躁现象也会大为改观。孔子非常注重学生个性，注重因材施教，尊重学生人格。

在教育活动中，教师充分尊重学生的个性特点，尊重学生的学术兴趣，师生之间民主讨论，互相启发的情况越来越普遍。“我爱我师，我更爱真理”的观念成为师生共识，学生“当仁不让于师”，学术风格迥异的学生受到教师的肯定和鼓励，师生之间互相激发，互相促进，学校的科研成果越来越突出，学生的创新精神逐步形成，生机勃勃的创新型校园文化越来越浓厚。